然后，没头没脑的，一下子就提到他了。
“江炼这个人，长得挺帅的”
江炼觉得自己应该谦虚点，听到夸奖要不动声色，但反正四下没人，他还是忍不住笑了原来在她眼里，他还是挺帅的。
“但脑子不行”
江炼的笑瞬间就垮了。
孟千姿还试图求得他的共鸣“是吧”
江炼艰难回了句“我看他还行吧。”
孟千姿说“不不不。”
她叹气“我都让他别下了，他还是要下，脑子呢就拿这么长的刀”
说着，比划了个寸长的距离“就要去斗土龙，救人不是凭运气的，要靠实力对不对我都说了不行，就是不听，结果呢是不是被吃了”
江炼这才明白过来他出声示警之后，土龙旋即出现，在她混乱而又混沌的意识里，她以为他被土龙给吃了，认为自己要死了。
她低声重复了句“结果呢，是不是被吃了”
说到这儿，又呆呆盯着那道细细的光柱，江炼就这么亲眼看着，看着她眼眶渐渐泛红，眸底慢慢罩上水亮，盈入睫根。
只突然间，她没能忍住，那眼泪就下来了，江炼听到她说“我都说了别去，要等装备，不是不救人，不能用命换命，就是不听，一口吃了，也不知道咬没咬到，疼不疼”
她伸手揪住江炼衣襟，将脸深埋向他怀里，难过到肩膀一抽一耸的“都不听我的话，烦死人了，这么难管，这叫人怎么管”
说到后来，渐渐没了声音，江炼低头看时，原来又睡着了。
他看了她一会，拿手背帮她擦掉脸上的泪痕，揿灭手电，倚住墙壁，想了想，又不放心似的拿手去轻抚她后脑、寸寸摩挲。
应该没大碍，这种被生生摔晕的人，还是别硬叫醒了，等她休息够了，就好了。
侧耳去听，周遭还是没动静，之前那以为是来自神棍的、零落的敲打声也没了，又也许，是一通慌不择路奔逃之后，离得太远了吧。
他不敢也睡，总得有人守夜，省得一睁眼就看到那头土龙听说畜生的报复心比人要重多了，土龙在孟千姿手上吃了亏，估计不会这么善罢甘休，孟千姿虽然重创了土龙一只眼，但说实在的，江炼不觉得会对它有什么实质性的损伤。
这种长期生活在黑暗地底的生物，视力应该早就退化了，本就是个睁眼瞎，有眼没眼都一个样。
他搂住孟千姿，听她安静而又匀长的呼吸，另一只手轻轻绕卷她的头发，在指腹间根根搓摩。
思绪又回到了初下棺时，段文希的那篇留书。
段文希的那次掘挖，似乎没遇到过什么凶险，甚至没有遭遇土龙，因为如果真的照面，势必会有一场恶战，那她的留书里，就会提到力战土龙，而不是什么“莫响青铜罩，响则土龙至”，而且，她连这个设置的用心都说得很清楚，什么“三三不尽，六六无穷”、“九铃族人”、“以隐晦怨气，压凤凰翎之瑞光”。
也就是说，段文希拿到了下这个凤凰眼的正确指引，也顺利拿走了凤凰翎这指引，只可能来自阎罗。
追根溯源，来自况家。
看来之前的猜测没错，阎罗当初抢到的，除了况家的箱子，也许还有什么密本地图，里头提到了镇龙山的龙骨残片和凤凰山的凤凰翎，只有先拿到这两样东西，才能在昆仑山找到麒麟晶。
没理由把这样的大秘密无私分享给段文希，阎罗拉段文希下水，一定有必须要借助段文希的地方，是什么呢，那年头，信仰和理想为先，山鬼的人力和钱，都不大吃得开
他心中一动，忽然想起，孟千姿曾经说过，在她之前，山鬼王座空悬了三十二年。
孟千姿应该是九几年生人，空悬三十二年也就是说，从六十年代开始，山鬼无王座。
那么，七十年代时，不管在资历阅历还是能力上，段文希都是当之无愧的山鬼第一人。
阎罗前往昆仑山寻找麒麟晶，一定有什么关卡，是必须山鬼出面才能破解的，这才迫切地、热情地，邀段文希同行，也许还嘱咐了她不要把秘密向第三人透露，所以，哪怕是亲如养女高荆鸿，也不明就里，只知道段太婆是要找什么龙骨、看什么来生。
得麒麟晶者成神，得长生。
长生他是可以理解的，毕竟“阎罗生阎罗”嘛，生出了一个彻头彻尾的自己，又活一世，当然是如假包换的长生。
但是，成神
想什么呢，就阎罗那样，有半点神的样子吗
他一笑置之，可说来也怪，这个念头，一经触及，挥之不去。
什么是神呢
通常来说，一是要活得久，凡人寿数有限，神灵却能享千百载。
其次，是得有普通人不具备的本领，或者说，远远高出普通人的水平哪怕是现代社会，行业翘楚，领域精英，还经常被人称为“大神”呢。
上古时代，生产力发展水平极低下，先民们活得战战兢兢、如履薄冰，一场天灾，一次感冒，一只凶兽，乃至一个处理不当的小伤口，都能要人的命。
你只能遮风挡雨，他却能呼风唤雨；你遇到凶兽只能瑟瑟发抖，他却能伏之动之；你下水只会淹死，他却能如履平地；你只道一死万事休，他却能听到逝去者的声音
在先民眼里，这些人，自然可称之为神了。
可话又说回来，呼风唤雨，如果只是窥知了自然规律呢；伏动山兽，如果只是打破了不同维度间的壁垒，可以沟通呢；在水下如履平地，如果只是掌握了与水同脉同息的能力呢；听到逝去者的声音，如果只是借助了更高级的工具呢
何谓为神，只不过先人一步，高人几分，在那个年代，却人神有别，泾渭分明。
但又是什么，能让这些“神”先人一步，高人几分呢
江炼心中一动，不觉坐起。
不就是长长久久的生命和时间吗。