当文人们提出想见一见清朝皇帝时，司东旭一点都不奇怪。
他们可以去清东陵，但辽宁省沈阳市的清祖陵还是少去为妙。
“为何”
此处，必须展霆锋。
展霆锋作为灵异部门骨干力量，在京都龙脉暴风雨期间，在京都十三陵，不在河北清西陵清东陵，意味着有比这个更重要的事情。
他得赶往辽宁沈阳。
在展霆锋看来，河北和京都的情况目前都非常和平。
可清朝关外陵
如果说洛阳是最混乱的城市，那么努尔哈赤和皇太极墓所在的沈阳简直就是人间地狱在北干龙复苏以前，这里已累积了几千亡灵
这里鬼的数量不比西安少，95以上都是四面八方赶来的明末清初的鬼魂，其中5还有展霆锋地府里的同事，他都不好意思赶人家走。
由少数民族统治的封建国家也不少，春秋战国时期是不能密不可分，汉朝过后也有北魏、西夏、辽、金等，其中金也是满族统治的国家。
汉族统治时期不强制多民族都穿汉服，大多接受多样化，少数民族时期统治者也不至于毁灭文化和断人传承，可清朝的强硬统治让人觉得可怕。
清军下剃发令，遭到“留头不留发，留发不留头”汉人的抵制，在清军的三次屠城中，浙江嘉定城内民众无一投降者，伤亡者近十万余人。
扬州十日，清兵屠城十日，被杀的居民数十万，扬州成为一座空城。
四川之屠，清兵定例每杀一人，剁两手掌、割两耳及一鼻解验，准一功，妇女四双手准一功，小孩六双准一功，光明正大的贴出告示。
南昌之屠，城破后金声桓、王得仁和守城将士殉国，满清军将城中百姓屠戮一空，约有二十万汉人被屠杀。
还有赣州之屠、江阴之屠、沙镇之屠、南京之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、广州之屠、潼关之屠
在所谓留发不留头的政策下，清朝屠杀掉数千万汉族亡灵。
这种屠城和屠杀，杀尽天下汉人的骨气廉耻。
列国顺利侵入，起初国民们的性格大约正是在这个时候被种下的。
剃发易服对以汉族为主体的国人造成了不可估量精神上的伤害，血性和骨气被深埋，奴性和麻木生出。
列国轻而易举打开华夏大门也有这些原因在内，他们忘了自己是可以反抗的。
历史上的大屠杀记录还是以蒙古帝国、元朝、清朝为最，这里的屠杀指杀手无寸铁的百姓，而不是杀参与战争的兵将。
金国杀人，被蒙古帝国灭回来了，蒙古帝国四分五裂，元朝杀人狠，但被明朝朱元璋打回来了，至于时间最近的清朝，被屠亡灵不消不奇怪
看看盗墓起家的曹操吧，多惨，刚出墓就n多祖宗守到门口蹲着了，一口气差点没缓过来，至今还没有得到自由。
明代暴躁朱元璋一样惨，一醒来由于护法阵太完美，在几十位的吊死女鬼堆里翻了车，马皇后都救不了的那一种，刚出墓又陷入南京众皇帝的交谈中。
幸亏孙权和刘裕都逃出南京了，否则朱元璋能更惨，一个武帝刘裕就可以打到他怀疑鬼生。
汉高祖刘邦都被秦始皇削了一顿，赵匡胤被南唐群殴，又被李世民李治武则天他们下黑手，南越帝赵佗至今不敢现身。
总而言之
出来混的，迟早要还
而灵异部门对祖宗们的仇恨一向是甩手不管，展霆锋过去的目的也只是保护国民的、维持秩序的，避免怨灵变厉鬼，伤害阳世人。
面对上万亡灵大军的努尔哈赤和皇太极“”
鲁迅先生有言“对我最初的提醒了满汉的界限的不是书，是辫子，是砍了我们古人的许多的头，这才种定了的，到的我们有知识的时候，大家早忘了血史。”
这句话描写了清朝皇室两个政策屠汉人，控思想。
不可否任，清朝皇室统治当然有好的一方面。
第一，清朝到达两千多年来封建社会的农业巅峰值，出现新作物，让百姓们得以更多温饱，也让传统商业非常繁荣，因此国库里才有那么多白银宝物让中后期的乾隆和慈禧挥霍。
第二，从康熙开始，清皇室对边疆的控制规则是很强的，比其他朝代都强，对新疆西藏台湾等进行政治军事化管理，让华夏的板块地图更加明显和统一。
但农业社会代替不了工业社会。
清朝没有继续宋朝工商业的发展，也做不到明朝的下西洋政策，乾隆的闭关锁国政策给华夏的打击是巨大的，也埋下一条危险的祸根，最终得以暴发。
皇权们的统治，文人们已不再想多去纠正和评论，毕竟封建社会终结，他们的注重点在文，在现在和未来。
尤其是那一句到的我们有知识的时候，大家早忘了血史，他们想要见清朝皇帝的真正原因文学断裂，让文学进入考古期。
乾隆烧尽数十多万汉书，他认为汉人的书籍不能超过三、四千卷，各地政府开展搜书、查书、上交私人藏书等运动。
配合上不可思议的文字狱，阉割思想。
而且不仅烧书，乾隆还改书、编书，让清朝黑历史从中消失，比如现在能够存在的扬州十日记流落日本，才得以保住。
王羲之“这位陛下做的可不只有盖章快雪时晴帖这么简单。”
如果现代文学缺少的是快雪时晴帖，他本人可以一天写上几十张快雪时晴帖。
兰亭序也行，当时的意境没了，但有全新的京都赋洛阳詞江南序。
可这一切没有这么简单。
于是乎，清东陵迎来了一批又一批鬼，数量很多，朝代不同，有文有武，而且在不断增加中，他们都很有礼貌，等明清之战真停了再上。
此时此刻，他们脑中文思泉涌。
作者有话要说 午安么么哒哒
叶子出个门，晚上回来再看评论哈
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