啃完生肉的饿鬼与小明在室内周旋。绝大多数人都出门迎接道长了，节目组的人则因畏惧连连发生的异状不肯在室内多呆，孔敬易去厕所解手，而经纪人林小姐则出门打了个电话——
现在留在演播室内的，竟只有张施主与李施主二人。
李义鸣一双招子死死盯着饿鬼，他吃饱了肉，十分惬意，舔自己充满血腥气的手指，一会儿又用细长的舌头清理露在嘴唇外的獠牙。
噁——
广长舌相的舌头也比寻常人长不少，但绝对没有这么恶心。
“咕咚——”吞咽口水的声音回荡在宽敞而寂静的房间中，饿鬼并未作出什么动作，李义鸣却如临大敌，他道，“这是什么鬼？”他不算是个优等生，只勉强记住了一部分鬼的名字，绝大多数如同过耳的清风，听过即忘。
“是食肉鬼。”小明扮演了教师的角色，“按佛经记载，食肉鬼生前是杀鸡宰羊的屠户，宰杀完之后缺斤少两卖给别人，这样的人死后就会变成食肉鬼，他们专门吃腐烂的肉。”
“但冰箱里的肉是新鲜的。”李义鸣抗议道，“你别侮辱它们！”
张晓明：“……”
“没侮辱没侮辱，我知道你家的肉都是A5的和牛。”他搪塞道，“现在的问题是，怎么对他实行天诛。”会让好肉变腐烂的鬼，不能忍！
李义鸣胆子大，甚至还有点傻，他看着相貌丑陋的食人饿鬼，不仅没有害怕，还跃跃欲试道：“我们也上过降妖伏魔的课了，要不就拿它练手试试？”
“再不济再不济，大师不也快要来了，我们见机行事，若它力大无穷，我不能对付，就直接跑了。”他拍胸脯道，“我正好从商城上买了五张雷符，慧能师父不是说鬼怪畏惧雷电？我之前试了，雷符是一次性产品，直接撕开往鬼身上一扔就溜走，万事大吉。”
小明也是有钱人，但听李义鸣说完之后，他还是柠檬精了。
“有钱真好啊……”
……
首次伏魔，李义鸣不敢托大，选择使用了最为稳妥的伏魔阵法。
不仅仅是道教与南洋的巫术有阵法，佛教也有阵法，慧能法师知道他们不是北京填鸭，短期集训与强灌硬塞是不成的，故而将他觉得最有用的入门阵法，拆开来一点一点揉碎了教给他们。现在李义鸣用的，是从汉传密宗阵法简化而来的北方多闻天王阵。
北方多闻天王的另一个名字，更为佛教徒所知，即毗沙门天王。
毗沙门天王是四大天王之一，他的神话形象孔武有力，穿绿色甲胄，手持慧伞，镇守北方地界，慧伞可降妖除魔，护百姓及其粮资周全。
食肉鬼有些许智慧，吃饱喝足，以嘲弄的眼神看向李义鸣他们，似乎认定两人不可能伤他分毫，甚至好整以暇，换了个姿势，弯曲小腿，半蹲坐在地上，看李义鸣究竟准备做什么。
以饿鬼未中心，左边便放了一把天堂牌蝙蝠伞，右边放了一只手帕折叠成的小老鼠。毗沙门天王右手持吐宝鼠，手帕老鼠便是其化身。
如果有的话，用开过光的伞与金老鼠当然更好，没有的话以形替代也凑活着用，佛家布阵讲究神似，形重要，却不是必需的。
北方放了一小串钥匙，钥匙上的挂件是货真价实开过光的金刚铃。
李义鸣也是人民币玩家，最近挣的钱一股脑投在各色法器上，金刚铃也是，麻雀虽小五脏具全，制作材料高级，更有高僧诵经开光。
铃才放地上，食肉鬼的表情就变了，他十分焦躁，难耐地扭动身躯，却不得动弹，张晓明看了哪里不知道金刚铃起效了，他暗想自己也要搞些法器来。
不过躁动的食肉鬼让他心生警惕，串珠从手腕上解下来，如同诵经的和尚，大拇指时不时转动圆润的菩提子。
李义鸣在南方位站定，双手合十，发出“啪”一声脆响，口中念念有词：“天王答言。我为天王。天耳远闻。称我名者。我悉闻之。以称我故。增我势力……”
金刚铃、手上的持珠，甚至边上雨伞和金老鼠上都散发出了淡金色的光芒，不需凑近看便知，这些光芒无疑是佛光。
食肉鬼挣扎的越来越厉害，无形的绳索将他束缚住，鬼的头顶上、身上冒出丝丝缕缕的青烟，他的表情痛苦异常，口中发出尖利的嚎叫声。
李义鸣也很辛苦，他的眉头紧紧皱在一起，表情隐忍，额头上有汗珠。
“！”
忽然，他诵经的声音停顿一瞬，忘、忘词了！
食肉鬼抓住机会，以迅雷不及掩耳之势从阵法中挣脱而出，尖锐的鬼爪向着李义鸣的脸抓过去，刚才还在诵经的人显然是被吓傻了，动都不能动，似乎只能坐以待毙。
说时迟那时快，一直有所防备的张晓明猛地把自己的菩提子佛珠扔了出来。持珠的珠子上似生出双目，精准地套在了食肉鬼的身上，随即如齐天大圣脑门上的箍一样，越缩越小，越缩越小。
张晓明也不嫌脏，直接坐在地上，做佛像姿态，右手覆于右膝，指头触地。
这叫降魔印，又因为手指触地，被称为触地印，释迦牟尼佛施展此印，可使魔王惧伏，由身具佛像的小明用出来，更有奇效。
他换了一段更有威慑力也更加好记的经文，即先前抄写过的楞严经片段。
“毗陀夜阇，嗔陀夜弥，鸡啰夜弥！”
“毗陀夜阇，嗔陀夜弥，鸡啰夜弥！”