但同时，织田信长也十分了解分封制是动乱之源，所以针对这种情况，她实行了新的家臣集住制度。
也就是城池可以分封，俸禄可以提高，但作为织田家的家臣，除有出阵任务之外，织田信长让大部分家臣大多数时间都留在岐阜，便于控制掌握。
其实在之前，织田信长已经明里暗里将大部分家臣集中起来，只是在这一刻以制度的形势巩固了下来。
这一举动当然难免引起了不少家臣们的不满，毕竟谁不想去自己的封地做土皇帝呢。
留在岐阜，时时刻刻都在主公大人的眼皮底下，感觉得随时绷紧了神经，连放松都不能。
但此时的织田信长早就不是尾张的乡下大名，大权在握如日中天，她原本在织田家说一不二，现在更是隐隐约约有了一言决天下的雏形。
因此织田信长轻易就压下了所有不满的声音，连理由也是现成的。
留在岐阜就是留在家主的身边，你身为家臣难道不应该随时侍奉家主来表达你的忠心吗
什么，你不想侍奉家主，是对我不够衷心还是根本就是积蓄力量想要谋反
大帽子扣下来，自然再是无一人反对。
自此，织田家家臣受封不到封，成为了织田家的惯例，而后又成了整个天下的惯例。
这个制度一直延续到现代，影响其间数百年的时间。
到织田信长将手下的家臣全部论功行赏完毕，整个领地也暂时稳定下来，她立刻就雷厉风行的实行了一系列的经济内政措施。
参照尾张和美浓，将伊势、越前、近江等地全部纳入这次改革范围之内。
不同于之前的第一次改革，这次改革织田信长手下不少人有了经验，她直接以丹羽长秀为首，在整个领地彻底铺开这次改革。
于是织田家的家臣在受赏的高兴劲头还没过去之后，又再次陷入繁忙得如同地狱般的境地。
在这些忙得团团中的家臣中，只有织田家的家主仍旧例行着上次的惯例。
家臣忙，她就闲，征战这么多年，现在偶有闲暇，这家伙就像上次去拜访千宗易一样，带着人出门（游玩）去了。
“恒兴，你不用这么紧张的。”山路之上，织田信长骑在马上，相当悠闲的调侃自己的奶兄，“太刀的刀柄都要你被捏断了。”
也不怪乎织田信长这么调侃，跟着她鞍前马后的池田恒兴自从出来，手就一直握在刀把之上，警惕的左右望着，大有一言不合就拔刀的架势。
“是啊，恒兴大人，您就暂时放下心来吧。”给织田信长牵马的人回头，露出一张长得不那么好看的脸。
正是近日才成为拥城大名，放出去也算是实力不俗的长滨城城主——羽柴秀吉。
织田信长要出门，他就重操旧业，继续给自家主公大人牵马，哪怕做了城主，这家伙的业务也是熟练得很。
他对着池田恒兴笑了笑，“现在主公大人这个样子，可不会有人认出来的。”
池田恒兴瞪了一眼羽柴秀吉，“秀吉大人，就是因为这样我才担心的。”
若主公大人只是普通装扮出来，就她那身威仪，也能震慑宵小。
但问题在于，在于……
池田恒兴回头，看一眼优哉游哉骑在马上，一身艳丽如姬君打扮的织田信长。
天光之下，他家主公大人一张绮丽的脸顾盼神飞，惊人的漂亮。
在没有特意展露出威仪的时候，她看起来就像是尾张那时的少主，潇洒肆意，带着如同月辉般的冷，偏偏是别样的吸引人。
于是池田恒兴莫名的有种想要哭出来的冲动。
他怕他家主公这个样子，被人抢婚啊啊啊啊！
“猴子，看路。”织田信长伸脚不轻不重的踢了脚回头来和人说话的羽柴秀吉，才转向池田恒兴，“恒兴，就像猴子说的，反正也没人认得出我嘛，再说伊势也尚算安稳，所以不用这么担心的。”她说着，还饶有兴致的在马上展开她的折扇，掩唇一笑，“不然你再这样紧张下去，我怕还没到伊势神宫，你就先把自己紧张死了。”
没错，织田信长这次带着池田恒兴和羽柴秀吉出来，是去伊势神宫参拜的。
“我，我尽力。”池田恒兴连接被主公大人和羽柴秀吉“嘲笑”，也有些觉得自己是否是反应过度了。
再怎么说，现在伊势也是织田家的领土，就像主公大人说的，现在也没有什么有威胁性的势力存在，那他稍微安心下来好像也没什么。
另一边，羽柴秀吉早就被织田信长踢惯了的，根本就不以为意，更何况是这种带着亲昵意味的一脚。
再说了，主公大人现在是这样的装束，比起平时的样子来，别说被踢一下，多被踢几下他也甘之如饴啊。
所以此刻勤勤恳恳的牵着马的羽柴秀吉嘴角还挂着奇异的笑容，等织田信长和池田恒兴的对话告一段落，他才略微收敛了神色，重新开口问道，“主公大人，为何您突然想要参拜伊势神宫呢”
他家这位主君，可是连八百年的佛教圣山比叡山都给一把火烧了个精光的强悍之人，怎么这次突然又想到去伊势神宫了。
羽柴秀吉可不认为自家主君突然就有了信仰了，就算有，那也是她自己信自己。
“怎么，我是魔王我就不能去参拜伊势神宫吗”织田信长好整以暇的摇晃着手里的折扇，于潇洒之中增添几分痞气。
“猴子不是这个意思。”羽柴秀吉急忙表忠心，当然，他也是听出主公大人并没有生气的关系。
织田信长合上扇子，她已经很久没有亲身教育家臣了，自从夺下美浓后，甚至不需要过多的解释，她只需要下命令，下面的家臣们无论对错，都会遵守。现在有了闲暇，来了兴致，她并不介意多说几句，“猴子，在你看来，神佛是什么”
羽柴秀吉有些傻眼，“神佛是，是……”一时之间，他好像也没办法完整的概括出他的想法来。
在他心底，神佛就是神佛，那是必须毕恭毕敬好好供奉的存在啊。
织田信长其实并没有想要羽柴秀吉能回答出什么样的答案来，她微微勾起唇角，“神佛其实是一种信仰，一种精神上的崇拜与寄托，”说实话，连她也不能肯定这个世界上到底有没有神佛，毕竟，她以一种奇特的方式，出现在了这个时代，“所以其实，神佛大概本身并没有什么好坏，”所谓大道无情，并不是那么好参悟的，“只不过是神佛在世间的代言人决定了他们的形象。”她手里的折扇拍了拍掌心，“就像比叡山，僧兵们烧杀劫掠，是神佛让他们这么做的吗不是，是他们自己的欲望，自己的自私造成了这样的结果。当然除此之外，也有些神佛的代言人劝人向善，助人为乐，这样的神佛，岂不是信信也无妨”
顿了顿，织田信长又接着道，“虽然我一把火烧掉了比叡山，但我其实并没有就此要毁灭世间所有神佛，”在她看来，在这种蒙昧时期，有宗教在其中导人向善，并不是什么坏事，就算到了科技高度发展的现代，宗教的力量也仍旧是巨大的，只要能将善的一面因势利导，发扬光大，其实也是很好的，“就像是南蛮的基督教，不也是他们信的佛吗我既然会允许他们传教，就不会灭掉他们的神佛。”其实宗教有好的一面，从来都不应该被否定的，更何况，信仰自由嘛。
她又不是什么信仰纯粹的信徒，还要发动下什么圣战什么的。
想想就可怕。
羽柴秀吉也听得愣住了，主公大人，她说她其实并不想毁神灭佛，而是要将神佛区别对待吗
“想什么呢”织田信长微微俯身，扇子敲在羽柴秀吉的头上，“除了比叡山那一次，你什么时候看到我不分青工皂白的捣毁佛寺，追杀僧人的。”
佛寺，并不是不可以存在，但方外之人嘛，要有方外之人的样子，占着土地，占着人口，因为一己之私甚至发动战争算什么。
怕不是伪佛哦。
那就消灭消灭又怎么样呢
作者有话要说： 揉了三遍眼睛确认上章真的几乎没人回帖，以为被抛弃的我差点吓得今天没更新，泪目……