玉虚峰和玉珠峰上所有异象已经消失不见，但是两座雪峰在阳光普照之下，还是十分壮观雄伟。
此时玉虚峰的山脚下，许多江湖中人已经云集于此。他们经过月余的长途跋涉赶到此地，能来到此地的无一不是好手，平日里在江湖上也是颇有身份之人，可遇到这等最顶尖的江湖盛会，也都不敢摆出什么架子，
此时道门的主要人物未至，但道门之中的各宗之主和中坚人物已经提前来到，算是打个前站。
清微宗来人是司徒玄略，如今清微宗七位实权人物之一，这七位实权人物自然是不算超然在上的李道虚，分别是张海石、李非烟、陆雁冰、李道师、司徒玄略、陆时贞、李如剑，而李元婴、李太一俱已出局。这次玉虚斗剑，除了司徒玄略之外，李道虚和张海石还会亲自前来。
正一宗来人是张岳山，在张氏“山”字辈中最为年长之人，他动身前往昆仑玉虚峰的时候，大天师还未飞升离世，在他抵达昆仑之后，才得知张静修飞升的消息，接下来正一宗会走向何方还不得而知，张岳山也不好就此贸然离去，只能继续留在此地。
妙真宗的万寿真人并未前来，而是派了自己的弟子季叔夜代为前来，在这次玉虚斗剑之中，妙真宗无力登场比试，只能做个看客，做个见证。
东华宗、神霄宗也多半如此，不过这两宗是两位宗主太微真人和三玄真人亲至。
玄女宗是萧时雨亲自前来，法相宗是宗主左雨寒亲自前来。
再有就是太平宗了，出面的是新任大长老沈元舟和大客卿宁忆，沈元舟在江湖上也是老面孔了，交游广阔，人缘也是不错。江湖中人也都心知肚明，清平先生虽然让此老做了大长老，但真正倚重的还是陆夫人，如今太平宗的局势已经明朗，自然是以李玄都为主，以陆夫人为辅，不过下任宗主的人选却是有些奇怪，竟然是个名叫沈长生的无名小卒。
如此正道八宗已经集齐，再有就是慈航宗和辽东的补天宗、忘情宗，以及天乐宗。
慈航宗来人是慧玄师太，慈航宗以女子为主，而女子又分为两派。
一派是带发修行的女子，不仅不必剃度，可以用俗家本来姓名，而且还能嫁人，江湖上的俊彦若与慈航宗的女子有什么纠葛，多是这一派的女子，故而这一派的女子在江湖上名声很大，又被人讥讽为不是牝女宗而胜似牝女宗，牝女宗是来者不拒的红倌人，慈航宗就是卖艺不卖身的清倌人，白绣裳、苏云媗、苏云姣都是这一派的。
另一派就是出家之人了，剃去三千烦恼丝，遵守佛门的各种戒律，不用本来姓名，改用法号，与真正的尼姑没有任何区别，虽然慈航宗的宗主很少出现在这一派中，但这一派却是慈航宗的中流砥柱，传承稳定有序，而且名声不错。慧玄师太便是这一派中的领袖人物，白绣裳还要称呼她一声师姐。
正因为慈航宗中的两大派系之分，给了白绣裳机会，如她这种可以嫁人的女子，类似于静禅宗的俗家弟子，既然是俗家而未遁入空门，硬要说是佛门弟子，也有些说不过去，身份模糊，她便有了出手的说法。
补天宗来人是秦清最为信赖的师弟景修，清微宗是三十六位堂主和七十二位岛主，其中天魁堂、天罡堂、天机堂权柄最重，主导中枢，故而被称为内三堂。在补天宗中同样有内三堂，分别是紫薇堂、北辰堂、天枢堂。如今紫薇堂堂主是云承宗，北辰堂堂主是胡良，景修是为天枢堂堂主，在排位上稍逊于紫薇堂堂主云承宗，但在实权上却稍有胜之，仅次于秦清。
忘情宗来人就有些意思了，因为韩邀月之事，忘情宗上下被秦清“梳理”了一遍，不能说元气大伤，也是不复从前，秦清又不舍得让女儿做个空头宗主，便将秦家的四大家臣归入了忘情宗中，此番来人便是秦不一。
天乐宗来人是百媚娘，百媚娘本是归真境的修为，难免有些不起眼，可她被李玄都传授了“万妙姹女功”之后，在两年之间境界大进，已经跻身天人境的门槛。
与此同时，儒门中人也到了，不过儒门中人以及邪道中人却是从玉虚峰的另一侧而来，刚好避开了道门中人，双方隔着一座玉虚峰，会分别从两个方向登山，最终在玉虚峰的峰顶会面。
虽然道门来人也都年纪不小，年轻的都是四十岁上下，年老的也有花甲之年，但相较于儒门这边，就显得年轻许多了。儒门来人，除了普通弟子之外，为首之人大多须发皆白，偶有几个看上去年轻的，实则也是驻颜有术，实际年龄都在七十岁开外，尽显老态。
心学圣人在世的时候，无疑是儒门的又一个鼎盛巅峰，无论正道邪道，都不敢冒犯儒门，只能互相内斗。就算在心学圣人离世之后，儒门仍旧掌握天下，便是皇帝不合他们的心意，也难逃身死，从某种意义上来说，这也是仰赖于心学圣人留下的丰厚遗产，可月有阴晴圆缺，世上也没有永不落山的太阳，盛极而衰，在心学圣人离世一甲子之后，儒门也终于迎来了自己的颓势，不仅多年以来没有明面上的长生地仙，而且就连年轻后辈也是屈指可数，看似天人造化境高手无数，可无一不是垂垂老矣，又还能支撑几年。
正因为如此，虽然隐士一派越过大祭酒们做出了玉虚斗剑的决定，引得大祭酒们十分不快，并因此产生了一定程度的内斗，但最终双方还是达成了统一，决定全力抵御外敌，也就是道门。
这次儒门来人，除了龙老人和赤羊翁还未现身，虎禅师已经身死，其余四位隐士，青鹤居士、白鹿先生、金蟾叟、紫燕山人，已经全部现身，还有大祭酒王南霆、大祭酒宁奇、大祭酒司空道玄。